【本期文章导读】
君子与小人的区别有哪些
可怜的君子何为君子？或曰：“君子”，无疑是指品德高尚者。
1、或曰：君子最早指的是国君的儿子,即大宗。
咖啡才疏，关于君子的阐释所知甚少，而且多来自于子曰，但却发现，君子一出场，必然和小人绑定：“君子坦荡荡，小人长戚戚”、“君子喻于义，小人喻于利”、“君子在野，小人在位”、“君子和而不同、小人同而不和”、“君子怀德、小人怀土，君子怀刑、小人怀惠”……君子小人的区别
因为有小人做比对，所以君子就有很多风范：爱财要“谋之有道”；好色要“色而不淫”君子跟小人区别；对人应谦恭儒雅；行事要成人之美，不能夺人所爱；还要日三省……好幸苦，好无奈呀！
2、尽管做君子很难，但人们都争做君子，起码在表象上是这样！
事实上君子果真如此吗？孔子本人多次界定君子的风范，也是国人一致认同的君子，请看他的故事：
《墨子·非儒》：“孔某穷于陈蔡之间，藜羹不糁，十日。子路为享豚，孔某不问肉之所由来而食。号人衣，以沽酒，孔某不问酒之所由来而饮君子与小人的区别有哪些。哀公迎孔子，席不端弗坐，割不正弗食。子路进请曰：‘何其与陈蔡反也？’孔某曰：‘来，吾语汝。曩与汝为苟生，今与汝为苟义。’夫饥约，则不辞妄取以活身；赢饱，则伪行以自饰。”
3、《论语·子路》：“君子易事而难说也．说之不以道．不说也．及其使人也．器之．小人难事而易说也．说之．虽不以道．说也．及其使人也．求备焉君子易事而难说也．说之不以道．不说也．及其使人也．器之．小人难事而易说也．说之．虽不以道．说也．及其使人也．求备焉君子与小人的区别有哪些。”
其实，孔子心目中的君子是何等的潇洒而随遇而安。可惜历传千古，哲人和世俗皆得意忘象，把君子规范成可怜虫君子与小人有什么不同。
君子与小人有什么不同
4、君子坦荡荡，小人长戚戚。君子喻于义，小人喻于利。君子周而不比，小人比而不周。]
道德经论君子和小人
中国文化博大精深，每一个字每个词每一个句子。从不同地角度去理解其意义都不一样君子和小人区别。你说的这个，我只能说从我的角度以人方面来理解是：就是正值地人，都是在明面，正面，阳光下，透明地。能给人带来能量带来希望。为阴则反之。☺
《周易》大壮.九三，为何小人用壮，君子用罔。贞厉？
1. 君子与小人为阶级的划分，君子为有权力的贵族，小人为无权力的平民。此爻大义，大抵是说占卜到这个爻辞，对于小人来说，将因此（用的意思）受伤，壮，通戕，伤害的意思；对于君子来说，将因此而迷惑（罔，通惘）。因为此爻为九三，三为阳位，九为阳爻，以阳居阳，是谓重刚，动辄有咎。
2. 这就要知道大壮的原始卦义。
3. 大壮的历史背景：黄帝入主中原，建立了历史上的第一次奴隶制，奴隶主把人民的羊集中圈养。在史书，说的是羊，同时也喻以人的管理。小人/小奴隶主。他草地面积小，羊少。有能力把羊圈做得结实/用壮。而大奴隶主土地面积广阔，只能用罔，这就有鞭长莫及疏于管理的意思。
4. 但是，不管是用壮用罔，这样的管理注定要失败，因为上六的：羝羊触藩（枭蛮不驯的公羊/人会碰撞这种制约）使第一次奴隶制以不成熟告终/不能退，不能遂。
5. 罔通古“网”字，用来捕兽的工具。
6. “小人用壮，君子用罔”这两者应该是相对的，“壮”指的是蛮力，“罔”指的是工具。
7. 我认为这里可以引申为“用智慧、用计谋”
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