人去世三十年还要做法事吗

老人去世每个周年都要去祭祀吗

老人去世的前三年，每个周年的忌日都要去祭祀。我们一般的风俗习惯是老人去世第三年忌日比较隆重，过了三年就不是忌日去拜祭了，一般在清明节，农历10月1日和年三十去拜祭就可以了。各地风俗有所不同，在长治地区，如果老人去世，祭祀周年，从第一年要连续祭祀十周年，然后到二十年时祭祀，三十年，五十。

老人已经去世30年,孙子为何仍然坚持办寿宴?

因此，对于这样的一件事情，我有以下几点看法：1、生前的承诺 对于现在的人来说，其实是非常注重承诺的，即使是老人已经离世了，但是她的精神一直停留在我们的心里，是永远都不会抹去的，所以对于这样的一种情况，我认为是老人还在世的时候，孙子对老人的一种承诺，而且也不希望自己对老人的承诺不去实施。

我母亲去世三十多年了,今年七月十五我可以把母亲的遗像去她坟头烧了。

如果您想要将母亲的遗像带到她的坟前烧掉，建议先咨询一下当地的风俗习惯和法律法规。在一些地方，烧遗像可能会被视为违法或不当行为，而在其他地方则可能是常见的做法。此外，如果您觉得这样做会让您感到舒适或者有心理安慰，也可以考虑进行这个仪式。但是请注意安全，避免火灾等意外事件的发生。总之，尊。

为死亡十几二十几年的亲人做佛事有用吗?

有用，能够为亲人做供僧，斋戒，都可以的。

为啥要烧20周年纸

按照农村的习惯，亲人死后要专门烧十年二十年三十年纸，应该算是子女对长辈的纪念吧。有些地方需要烧周年纸，需要连烧三个周年。据说“做七”和烧周年纸的习俗是由于传说中人具有三魂和七魄，当人去世后，每隔一年掉一魂，每隔七天掉一魄。因此两个习俗做完，才算丧礼圆满。但是不同的地区还有许多不。

要给已故多年的亲人做法事,要到墓地做吗?

不需要。人去世49天就完成了投胎转世，再做法事就是帮投胎转世以后的生命消除业障、累积福报

去世后,为什么不能在年三十处理后事?

从个人角度上来说是赞同这种做法的，或者要不就是建议在第七天处理，这样年也都过了，也让亲友见到逝者最后一面，真正做到生死两相安。多数去世的是在医院里，生病住院的，如果没什么大事基本过年就回家，过完年再回来住院。如果病重的就在医院过年，情况不好真死在年三十初一的也有，而且有的时候某。

老人去世后合葬规矩

当然在下葬之前一定要做一些法式的,特别是在农村这样的做法会更加的多,而且做法事的时候是需要自己的子孙后代来参与的,而且整体的流程也是比较繁琐的,还需要去找一些道士,每天晚上都要去做法事,虽然说会比较麻烦,是会让活着的人更加的放心。 坟上不长草后代必出 3、忌讳猫狗靠近 当然在做这些下葬的时候,一定要。

大年三十,如果你们村里有人去世了,一般都是怎么处理后事的?

因为大家家里都在准备过年,这种事情是不好影响到别人的。然后如果是大年三十的下半天,或者晚上去世了,那么这个时候一般都是来不及了,我们这边是如果是这个时候去世了,是不能发丧的,必须要等到大年初三后,烧完门神纸后才能发丧。在这期间,就必须把去世的人的尸体放在家里,一直过去这几天才能进行发丧。 说一下。

头七烧纸有什么讲究?

一般最多不会超过四十九天,这七个七天对死者来说至关重要,因为还未地府审判定性去鬼道还是人道投生,这期间若是阳人为其做法事超度,或为其诵地藏经等都能为其积攒福报资粮帮助其投生善道,所以刚死之人最需要的是超度和诵经回向与他,等过了前七天或前几七的时间后若福报资粮仍然不够升天和转人还是被审判进入鬼道。