做法事会消耗福报吗

做了法事禁什么

做法事忌讳心不诚，不敬之人；因为做法事是既功德，修福报的，若没有虔诚地心，只怕做了功德也不够圆满，另外，做法事的时候会烧香祭拜，我看到很多善信 一不注意用到外面有害的化学香供养诸佛，这其实是有损福报的行为；所以，请一款好香是十分必要的，有心敬佛的话，建议你考虑考虑到无相铜炉上 。

孩子敲寺院木鱼有没有讲究

寺院出家人做法事所用的器物，一般称之为法器。领孩子到寺院，要注意不要让孩子乱动法器，不好。寺院是个积累福报的好地方，到寺院帮忙打扫、供养，礼拜佛菩萨，都能极快地积累福报。另一方面，寺院也是消耗福报快的地方，比如在寺院有不好的行为，讨寺院便宜，这样子福报以极快的速度消耗。为什么？因为。

做大百解法事有什么好处

可招财辟邪，改善运势，提升福报。第一诸事不顺，财路有坎坷之人，可通过做法事，招财辟邪，可助缘主转变财运，使运势转好加强。第二家运低落，常常觉得晦气之事绕身之人，可通过做法事，驱除阴邪之气和挡道的小人。第三在感情上，分分合合不稳定之人，可通过做法事，可增进感情，使感情进一步升华，。

烧纸有什么讲究

灵魂阶段一般为七七四十九天之内,根据其人生前善恶时间具体有所不同,一般最多不会超过四十九天,这七个七天对死者来说至关重要,因为还未地府审判定性去鬼道还是人道投生,这期间若是阳人为其做法事超度,或为其诵地藏经等都能为其积攒福报资粮帮助其投生善道,所以刚死之人最需要的是超度和诵经回向与他,等过了前七天。

现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算。

这个只能算是“民俗的佛教”，是民俗的东西融进了“正信的佛教”而产生的一些畸形的、媚俗的产物，也有一定的市场，也起到一定善的作用，但是达不到根本的效果，众所周知，“张三”与“张三丰”只差一个字，武功高低绝对不可能差一式半招的 。

重元寺(二)

我们中午吃饭的时间，是在10点半。如果十点半和师父们一起吃，叫“过一堂”；如果师父吃完了再吃，就是“过二堂”。过一堂，就要享受师父们给我们分饭，可是这很消耗福报。我有幸我们通常10：50下楼进寺院，到五观堂大概已经11：05了。因为重元寺，从山门到斋堂的路实在太长了。重元寺，很大。

十几万能种生基吗

让我们活着的时候就能用到阴宅风水。做这个法事耗费很多,很多师傅都不会做,而且做法事的师傅也会承担很大的风险,自然费用也会贵一些,1万多块钱都是正常的。何谓生基

要给已故多年的亲人做法事,要到墓地做吗?

不需要。人去世49天就完成了投胎转世，再做法事就是帮投胎转世以后的生命消除业障、累积福报

观音灵签,八四签,庄子试妻。下签。

，所以做生意、投资要谨慎，合作也要谨慎。若从佛法的角度出发，这是你的福报不够，财运不佳，要想改变现状，建议以下措施至少坚持二十一天：1、每日持诵大悲咒21遍来消除业障；2、随时随地持诵黄财神咒来增加财运；3、坚持吃素来增加福报；4、最好能参加放生1

做事承担责任

法师办事写表文做法，对于阴阳两界都得到好处，自己也就能得到好处（累积功德福报）要是办事出了事得话，首先承担责任得人就是法师，作为玄学得法师他们都知道，灵界的人（鬼.仙.神）他们只是干活，法师叫他干啥就干啥，不管做好事还是坏事都行，但是她们不承担责任，干了活就要给报酬（元宝.功德）人。