道家超度亡灵的

道教度亡魂破五方地狱科仪

东北度仙上圣尊、上圣天尊，镬汤地狱拔度亡魂。东南好生度命尊、度命天尊，铜柱地狱拔度亡魂。西南太灵虚皇尊、虚皇天尊，屠割地狱拔度亡魂。西北无量太华尊、太华天尊，火车地狱拔度亡魂。上方玉虚明皇尊、明皇天尊，天牢。

道教超度亡魂分几个坛

1、第一坛是祭祖，主要是祭祖先，以礼拜祖先的形式超度先人。2、第二坛是祭灵，主要是祭祀灵位，以礼拜灵位的形式超度灵魂。3、第三坛是祭神，主要是祭祀神明，以礼拜神明的形式超度神魂。4、第四坛超度众生，主要是为死。

人死后道士唱的经文

超度念诵《太上救苦经》太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。经以五言韵文写成，赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途，超出三界。

道教中的做法是管什么用的

我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的宗教活动。道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的。

道家打表升疏,还下地府吗

道家打表升疏，还下地府。因为去寺中升疏又名打表升疏，是中国传统文化之道教专有法事，道家认为，人死以后，要到阴间去。所以道家打表升疏，还下地府。升疏（打表文），没有具体的时间限制。所求不同的事情和心愿可升。

道教经书有平安经煞土经亡魂经

经坛土地,神之最灵,升天达地,出幽入冥,为吾关奏,不得留停,有功之日,名书上清。 结经偈 向来诵经功德上奉高真,下保存平安,赐福消灾,同赖善功。证无上道,一切信礼,志心称念。常清常静天尊。不可思议功德。 三皈依 志心皈命。

道教为什么做道场做道场的作用是什么

做道场的目的和作用：一、为善男信女祈福消灾；二、超度亡灵。作道场也泛指佛教、道教中规模较大的诵经礼拜仪式。如水陆道场、慈悲道场、天师道场等。佛教徒诵经、礼拜、修道的行为，超度亡人的法会等等。佛、道二教诵经、。

道教音乐十大名曲

道家音乐开始于南北朝时期，是道教进行斋醮仪式时，为神仙祝诞，祈求上天赐福，降妖驱魔以及超度亡灵等诸法事活动中使用的音乐。更早期道教的法事活动是古代巫觋祭神仪式的承袭与发展，最初诵经为直诵，未见有使用音乐的记载。。

道教科仪名称有哪些?

阴事科仪为报本追选，寄托哀思，追荐先灵，施食炼度，超度生方的法事。该科仪可简可繁，简单的只是通过高功法师拾之灵前念诵救苦经，发给亡灵生天功据（宝箓）和随坛施食济灵即可。复杂的则要发城隍碟（祁请本地城隍。