评论清明代客祭祀

清明代客祭扫,费用200元

1. 疫情影响了人们的祭扫方式，许多人无法亲自前往，因此代客祭扫服务应运而生，为大家提供了一种尽孝心的方式。2. 代客祭扫服务的价格区间从200元到1000元不等，服务内容也各有不同，根据价格而定。3. 今年清明节，由于疫情的原因，很多人无法回家祭扫，选择代客祭扫服务成为了一种表达孝心的方式。。

清明节“代客扫墓”是骗人还是骗鬼

而对于有“代客扫墓”需求的少数顾客来说，也应该认识到，别人虽然可以为自己中国扫墓，但不可能中国自己的哀思，也就是说，让别人代“扫”可以，代“哭”就免了吧，否则，真是对逝者的大不敬 让无法到现场，又想替先人扫墓的顾客，就可以看到先人墓碑前摆着墓园代为写好接收先人及奉献后人姓名的花。

代客扫墓的专家观点

王作楫认为，时代在发展，传承可以与现实结合，发生改变。现实情况是，离开家乡外出工作的人比以前多了，在清明节想到请人代扫墓，起码证明他还没有忘记自己的祖先、亲人、故友。 祭祀应亲力亲为南开大学社会心理学教授管健对此表示，祭祀先人、追宗认祖是中华孝文化的一种延伸，是中国人维系家庭观念和代。

清明代理扫墓算不算对传统的抛弃呢?

清明代理扫墓算不算对传统的抛弃呢 几千年来，被抛弃的传统数不胜数。开始时总有很多人反对，慢慢也就习惯了新传统

清明雇人代为扫墓是否有违传统道德

“代客扫墓”这种商业化的祭祀服务是违背伦理道德的。清明节祭扫，是中华民族的一个传统文化，通过祭扫活动，我们寄托对故人的哀思，同时也反思我们自己的行为，是一种与逝去亲人心灵对话的方式。这种亲情之间的交流是其他任何人或者组织根本无法替代的，必须亲力亲为。“代客扫墓”其中利益横飞，只见眼泪不。

成都将倡导网络祭祀、殡葬机构代客祭扫等文明祭祀方式,对此你怎么看。

成都将提倡网络祭祀，采用殡葬机构代为祭扫等文明的祭祀方式。对于这样的一个做法，我个人觉得很好。一方面能够在疫情防控形势下，减少人员聚集情况发生；而另一方面，也能够通过文明祭祀，减轻对于环境的污染，推广网络祭祀的先河。清明节将至时节，成都倡导市民网络祭祀，如果确有需要的情况下，可以让殡葬机构。

你觉得清明代理扫墓算不算对传统的抛弃呢?

第二，代理扫墓满足的仅仅是对物质形式的追求。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”作为传统节日，清明节扫墓，不但是生者对逝者寄托哀思，表达敬重的一种方式，更是中国数千年来将就“死者为大”的观念体现。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”清明节扫墓本是一件庄严而神圣的祭祀活动，但在利益。

代客扫墓的社会评价

市场化交易就有点过了头。有网友认为，代客祭扫是在对“孝心”明码标价。一名网友在网上发起了名为《清明节我们一同拒绝代扫墓》的投票。投票结果显示，有92%的人不赞成代客扫墓这个新兴行业，认为是对死者的亵渎。有4%的人觉得无所谓，但自己不会去花钱请代理。只有4%的人赞成，认为是各取所需。

“代客祭祀”创意好吗?

日前，重庆有陵园推出代客祭祀服务。重庆市殡葬事业管理中心主任彭友谊就此认为，代客祭祀值得提倡，其跨时空的特点，弥补了清明节短时间、高密度祭扫集中带来的不便性，既满足了群众缅怀先人，追忆亲人，表达哀思的需求，又体现生态文明环保的特点。尽管报道并没有直接赞美“代客祭祀”这种祭祖方式，却也。