藏传佛教僧人为死者做法事

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的

塔儿寺僧人给亡人超度好吗

塔儿寺僧人给亡人超度好。塔尔寺，处于青海西宁，创建于明洪武十二年，是中国西北地区藏传佛教的活动中心。

天葬师的从业人群

除了逢上自己的直系亲属，村落中的天葬操作基本固定由他们担任。他们认为这是积善积德、助人为乐、为自己来世积累善业，有种神圣的使命感，从来任劳任怨，毫不推诿。第二种是藏传佛教宁玛派寺中派任的僧人天葬师。第三种天葬。

人死了请道士做法有什么用

道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，能够早登极乐。最后就是阴阳师给装锞子的纸袋子上写阴。

西藏的丧葬文化,西藏各地丧葬文化

鹫吃得一点不剩，被认为死者生前无大的罪孽，否则死者的家属还须请僧人为他念经超度。在藏族人的眼里，鹫是神鸟，是空行母的化身，尸体被鹫吃了以后，死者灵魂可以升往天界。藏族人民受佛教思想的影响，认为灵魂不灭，肉体。

藏族丧葬文化——天葬

在藏文史籍中也有关于这方面的记载，并明确的说天葬之俗是在11世纪末12世纪初，由在藏区的著名印度僧人唐巴桑杰带来的，据说他在西藏传法时大力提倡这种葬俗，并亲自到天葬台为死者超度，由于佛教徒们认为把遗体献给鹰是一。

亲人去世后如何做法事?

亲人真诚的念佛要远远胜过花钱请来的和尚和尼姑，除非和尚是真和尚，尼姑是真尼姑 第五：在慈溪叫办“更饭”，杀鸡杀鱼的，杀生会让死者心生怨憎，增加亡者的业报。在49天之内，如果亲人能素食放生，胜过百千法事。

藏传佛教的丧葬文化有哪些

天葬师在西藏叫“东丹”或是“多不丹”。长期以来，天葬师给人的感觉是神秘又恐怖，但在藏人的眼中，他们都是功德无量的人。在西藏约有300多个天葬台，天葬师均由俗人或当过喇嘛的人担任，只有直贡梯寺是由寺院指定的僧。

“出家成佛,还俗做鬼”,藏族僧人的现实生活究竟是怎样的?

因为他们只服从老师的教导，寺庙里面只有管家负责，他们什么都不用担心，他们唯一的事情就是好好修行，尽快摆脱，尽快成佛，善待众生。在西藏寺庙邻近，我们可以看到寺庙四周建有许多大的白色房屋，它们是它们的小屋。每一个和尚。

藏传佛教人死亡后怎么办

不要动身体，找上师超度。